. . . . . . . . . * . . . جامع الثّلاث ك " نبع الماء " و " نبغ الرّجل " - إذا ظهر في أمر من بين أقرانه و " بهت " - إذا تحير - والأفصح " بهت " . واستغنى بذكر ما فيه ثلاث لغات عن ذكر ما فيه لغتان ؛ لأنه " 1 " أقرب إلى الأصل ، وهو اتحاد اللفظ عند اتحاد المعنى ، وإذا ثبت وجدان الأبعد كان الأقرب بالوجدان أحرى . ( ص ) وتبلغ السّتّة بالصّنفين * بزائدات أو بزائدين ( ش ) المراد " بالصّنفين " : الفعل الثلاثي الأصول ، والرباعي الأصول . فبلوغ الستة بزائدات : كقولك في " خرج " : " استخرج " وفي " غدن الشّعر " : " اغدودن " أي : لان واسود . وبلوغ الستة بزائدين كقولك في مطاوع " ثعجر الماء " - أي : صبه - : " اثعنجر " أي : كثر وفاض . ( ص ) ويبلغان خمسة ك " استعجلا " * و ( احرنجم ) ( اختار ) ( ارعوى ) ( تسربلا ) ( ش ) " استعجل " سداسى اللفظ ثلاثي الأصل ؛ لأن أصله " عجل " . و " احرنجم " سداسى اللفظ رباعي الأصل ؛ لأنه مطاوع " حرجم " بمعنى جمع . و " اختار " خماسي اللفظ ثلاثي الأصل ؛ لأن أصله " خار " . و " ارعوى " مطاوع " رعوته " - إذا كففته - وهو في المعتل نظير " احمرّ " في الصحيح . وأصله : " ارعوو " كما أن أصل " احمرّ " : " احمرر " ، فقلبوا الواو الثانية ألفا لتحركها في الأصل ، وانفتاح ما قبلها . و " تسربل " خماسي اللفظ رباعي الأصل ، ومعناه : لبس سربالا ، يقال : سربلته فتسربل . ( ص ) وجعل ذي ثلاثة ذا أربعه * فاش ك ( واصل ذا وأكرم من معه )

--> ( 1 ) أي : ما فيه لغتان .